La tendencia a la Plurarquía Innovadora

Leyendo a David, no dejo de pensar que realmente, las redes distribuidas podrían dar solución a muchas acciones de eParticipación de innovación.
Los nodos de conexión con la realidad local podrían convertirse en capital social siempre que existan conexiones salientes e interactúen entre si. Sin embargo, considero que aún resta un camino por recorrer para comprender el valor representativo de las redes sociales como nodos que apalanquen nanoinnovaciones.

Sin embargo, me da la impresión que suficientes nodos locales, además de capitales sociales diversos, generan tramas internas que al relacionarse con el resto de nodos se enriquecen en aceptaciones de modelos y realidades útiles para todos los miembros de las comunidades, encaminando la transferencia de conocimientos hacia visiones distorsionadas y por tales, creativas.

Esto no significa que dejen de existir poderes e incluso redes que intenten el control sobre estas, incluso por netocráticos en su afán de masificar un consumariado pasivo y esclavo. Pero el poder delimitador podría fallar en cuanto la expansión de los valores plurárquicos se expandan en el tejido capilar.

La única forma factible de que los nodos transformen la estructura social en “nova” realidad productiva sería la aceptación de una diversidad activa en sus redes, de los modelos teóricos y prácticos que integrados otorguen visiones más integrales de la realidad glocal. Esto no excluye a mi entender (y aquí salgo de la plurarquía) a que mediante el mecanismo democrático que acepta diversidades aunque se sobreponen criterios sobre otros, adquiera una tendencia hacia la plurarquía en su evolución.

Es decir, no descarto ninguna teoría, dado que, las necesidades son camaleónicas y adoptan teorías distintas de acuerdo a satisfacer sus supervivencias. Es decir, mientras se emergen a modo de liderazgos sociales, la única forma de decantar “lideres de tribus” será la democracia, pero esta democracia tenderá hacia la plurarquía por el esparcimiento del conocimiento en los organismos capilares de las redes.

Es difícil el oficio de desenredar a de Ugarte, pero es bueno que aún pueda contribuir al marco teórico para trabajar en las redes. Creo que además de miedo (comprensible) existe un deseo de control de las organizaciones sociales entre ellas la AAPP (más cuando empezamos a descender en la pirámide), y creo que no se trata solo de satisfacerse en las próximas elecciones. Creo que el verdadero temor es enfrentar una nueva estructura incapaz de comprender.